“魔術”中的神通

魔術之所以解釋不了，就是因為裡面包含神通的東西。並不僅僅是簡單的技巧。美國大衛的魔術本身就是一種神通。佛教的發源地印度，曾有八種宗教流傳，在民間也有很多的法術。中國古代神話故事《搜神記》中有一段故事，說的就是一位印度人的法術神通。
晉朝，有個印度人路過江南。此人會法術：能讓舌頭斷了再連起來，還能吐火。很多人都去圍觀。每次割舌頭之前，他總是先把舌頭吐出來給觀眾看，然後用刀一割，鮮血直淌，灑在地上。
他就拿割下來的舌頭放在器皿中，讓大家觀看。再看他的舌頭，半截還在嘴裡。過了一會兒，大家把半截舌頭還給他，他就拿了含在嘴裡接舌頭。坐了一會兒，坐席上的觀眾看他的舌頭，便像原來的一樣，不知道那舌頭真的是否斷過。
他還能連接其他斷了的東西，他拿一塊綢布，和別人各握住一頭，對着它一剪刀，把綢布的中間剪斷了；接着拿了兩個斷頭一合，大家一看，綢布還可以連接在一起，和原來的沒有什麼兩樣。很多人都產生懷疑，認為這不過是一種魔術，就暗地裡去試探了一下，真的是把綢布剪斷了。
他每次吐火的時候，都是先拿出一個裝有藥物的器皿，取一片能燃燒的葯，和麥芽糖攪和在一起放入口中，反覆吹氣；接着張開嘴，火便燃遍了口中；接着他 又從嘴裡引火來燒飯，那的確是火。接着他又拿來書本、紙張以及粗繩細線之類投入火中，大家一起注意看，只見它們都燒成了灰燼。他便在灰里翻來撿去，一會兒 把它提出來，還是原來的東西。
這裡其實使用的就不僅僅是魔術技巧，還有法術。為什麼很多的魔術師，別人學不來，就是他學不了神通。也有的可能還有其它的辦法，比如西遊記中的那三 個與孫悟空求雨鬥法的道士，他們使用的是另一種技巧，就是調用另外空間的靈體來為其所用，他們可以在油鍋里洗澡或斷頭再接上，與這位印度人的方法非常相 似。
魔術的內涵，東西方是不同的。但有一點相同，就是都有神通法術的因素在裡面。